Les géoglyphes de Nazca (Pérou)

Qui n'a jamais vu ces photos stupéfiantes des géoglyphes de Nazca? Voici un condensé d'informations glanées pour vous sur la toile

Découverts en 1926 au Pérou, les géoglyphes de Nazca sont de grandes figures tracées sur le sol, souvent figuratives, parfois longues de plusieurs kilomètres qui se trouvent dans le désert.
Explorées par le scientifique américain Paul Kosok, ces fabuleuses
lignes qui restaient dans l'anonymat, ont postérieurement réveillé
l'intérêt d'une grande chercheuse : le docteur María Reiche.



En 1927 la science archéologique portait surtout son regard vers d’autres cultures pre-incas tout aussi fascinantes:
Chavin, dans le département d'Ancash, Chan Chan à Trujillo, et, évidemment le majestueux
Machu Picchu à Cusco.


Mais en cette même année, le docteur Paul Kosok s’est attelé à en
savoir plus sur la culture Nazca. En 1946, Kosok est retourné dans
son pays non sans suggérer à María Reiche, celui qui l'avait assisté
dans ses recherches, de continuer l'étude des dessins qu'il avait
commencé à déchiffrer. María consacra toute son existence à cette
tâche.
Le sol sur lequel ils se dessinent est couvert de cailloux que l'oxyde de fer a colorés en gris. En les ôtant, les Nazcas ont fait apparaître un sol gypseux plus clair, découpant les contours de leurs images.

Ces géoglyphes sont le fait de la civilisation Nazca, une culture pré-incaïque du Sud du Pérou qui se développa entre 300 av. J.-C. et 800 de notre ère. Les lignes et géoglyphes de Nazca et de Pampas de Jumana sont inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l’Unesco depuis 1994.





À partir de maquettes, les Nazcas réalisaient les ouvrages à grande échelle probablement à l'aide de procédés géométriques simples, tel le carroyage. On a retrouvé diverses poteries reprenant les mêmes motifs.
Elles prennent la forme de singes, d'oiseaux-mouches et de condors où pullulent spirales et ellipses. Imprimés sur la surface de la Pampa,
les dessins franchissent les ravins, escaladent les collines sans que
leur forme ni la rectitude apparente des lignes en soient affectées. Ces
tracés représentent les divinités animales du panthéon religieux des Nazcas.
Le microclimat permet la conservation des lignes, car :

• le plateau est l'une des régions les plus sèches du monde (trente millimètres de pluie par an) ;
  
• le sol sans végétation réchauffe fortement l'air (ce qui crée un
  coussin d'air qui, à son tour, protège les géoglyphes du vent) ;
  
• enfin le gypse contenu dans le sol « colle » le sable et la poussière.
  

Sans sable, ni poussières pour recouvrir la plaine et avec peu de pluie ou de vent pour les éroder, les tracés restent intacts.


On a déjà dénombré plus de 350 dessins distincts.




Voilà pour la présentation du site. En plusieurs postes je vais évoquer respectivement:

1. Les théories archéologiques, à savoir:
   

• Calendrier astronomique
  
• Site rituelique
  
• Zone artisanale de tisserands
  

2. Théorie radiesthésiste
3. Théorie ufologique
4. Théorie électrosismique

D'après la mathématicienne allemande Maria Reiche,
qui a consacré la majeure partie de sa vie à l'étude archéologique et à
la préservation du site, les géoglyphes formeraient un immense calendrier astronomique, dont les lignes pointent vers des étoiles remarquables ou des constellations.
"Ces dessins géométriques donnent l'impression
d'être une écriture symbolique, dans laquelle
les mêmes paroles seraient écrites des fois
avec des lettres géantes, et d'autres avec des lettres
minuscules", affirmait Maria. Selon elle, le contenu
de cette écriture symbolique doit être associée
au mouvement des astres.

Cette théorie fut contestée en 1968 par l'astrophysicien américain Gerald Hawkins,
d'après les recherches qu'il avait réalisées en se fondant sur des
calculs informatiques. En reconstituant la carte du ciel telle qu'elle
était à l'époque des Nazca, il affirma avoir démontré que 80% des
géoglyphes n'avaient aucune relation avec les constellations
importantes. Toutefois, ses recherches furent finalement démolies à
cause d'une erreur de méthodologie grave. Il avait reconstitué la carte
du ciel en se fondant sur celle de Stonehenge, qui n'est pas dans le même hémisphère. (franchement grossière erreur )



Bien que son travail ne fut pas achevé et qu'elle n'émit aucune affirmation
mais de simple suggestions, l'hypothèse de Maria Reiche reprend le principe du
calendrier astronomique. Le principe est simple, l'instrument de visée est
orienté entre un point et la position du lever ou du coucher d'un astre à une
date donnée. L'enchevêtrement des lignes s'expliquerait donc du fait que
chacune d'entre elle correspond à un point de l'horizon pour lequel on voulait
déterminer la signification astronomique ainsi que sa date. Des dates précises
ont ainsi été mise en évidence sur la plaine de Nasca comme le lever et le
coucher du soleil lors des solstices (22 mars et 22 décembre) ainsi que lors
des équinoxes (22 mars et 22 septembre). Ces dates semblent donc fixer un
calendrier sur lequel apparaissent des périodes intermédiaires comme la date
du 6 mai marquant le début de la récolte dans cette région des Andes. La
théorie de Maria Reiche explique également l'importante quantité de lignes du
fait que les mesures et visées ont du être corrigées au fur et a mesure du
fait de la précession des équinoxes. Il s'agit du mouvement des pôles, se
déplaçant de manière circulaire suivant un cycle de 26.000 ans. Cette
variation de la direction de l'axe terrestre entraine alors le déplacement des
pôles. Il en résulte une certaine "dérive" des étoiles fixes dans le ciel.
Ceci est très important puisqu'il y a alors nécessité d'effectuer des
corrections sur les visées astronomiques ce qui se traduit par une mise a jour
de la carte.



Sources:

Agence Science Presse
WikipédiaNumériphot

Des archéologues ont réalisé des répliques à l'identique des figures de Nazca à l'aide de leurs étudiants dans un temps relativement court.
De nos jours, les communautés nazca effectuent une procession sur le parcours que forment certaines des figures. Ce rite peut être récent, et il n'y pas de preuve qu'il ait toujours été pratiqué.


Les figures ont également été associées au chamanisme. La plupart de ces figures se trouvent près de sites préhistoriques d’art rupestre qui présentent des images similaires, mais à une plus petite échelle. Les chamans prenaient des substances hallucinogènes qui leur permettaient de voir leur animal-pouvoir, une pratique courante en Amérique du Sud et particulièrement en Amazonie.


Certaines des drogues utilisées pendant les cérémonies rituelles
donnent la sensation de voler dans les airs ; ce serait la raison pour
laquelle les géoglyphes sont créés pour être vus du ciel.



Encore plus simplement, ces dessins seraient destinés à des dieux habitant les cieux.

Cette théorie est accréditée par le fait que les motifs animaux sont les mêmes que ceux qu'on trouve dans le panthéon nazca, par exemple sur les céramiques. La plupart des figures sont constituées d'une seule ligne ne se recoupant jamais.

Merci Titroll de nous avoir emmener dans ta valise pour voyager au Pérou et pour ma part découvrir ce beau sujet!!!

Bonsoir,

Bonjour,
Mon dernier roman, "Les portes de Nazca", propose au lecteur une des issues possibles de notre civilisation, à partir d'une vieille énigme nazcanne, qui aurait perduré au fil des siècles.
Pour en savoir plus, Rendez-vous sur mon site : www.luc-merandon.com
A bientôt,
et mystérieusement votre !